书香阁 > 都市言情 > 重生之王爷的奋斗 > 第四十二章 扫黄

第四十二章 扫黄(1 / 1)

这几天开封府很热闹,知府很忙,衙役们很累也很快活。热闹是因为他们天天要接到数十次报警,全府上下不得不齐动员,那也要忙到深夜才能处理完;知府从早晨一上班衙前早就锁满了衣衫不整的人犯,清一色的‘风化案’,按说这些都是手下的参军、主薄就能处理的事情,但是这些人犯身份都不一般,知府不得不亲自上阵,一屁股坐下就起不来了,午饭以致晚饭都是盒饭,在公案上解决;这类案子处理结果一般都是处以杖刑,打板子也是体力活,一天打上几十个人,就要几千下,当然累的很,可挨打的人为了少受些罪,都会塞给他们个红包,所以虽然累他们却很快活

“李哥,今天收成怎么样?”天色已暮,知府断完案就开溜了,否则又是今夜无眠,可衙役们走不了,他们要值班。

“嘿嘿,小狗子咱们发了,比昨天还好,今天我打了七个,三个六品,三个七品,还有个五品的,给了这个数”李哥看看左右,手指勾了勾小声道。

“六百贯?”

“小点声,反过来”李哥赶紧捂住他的嘴道。

“九百贯啊”小狗子大张着嘴道。

“嗯,赶紧去买点实惠的,顶时候的,要不熬不到天亮,天马上黑了,一会儿该送人过来了”李哥打了个哈欠,掏出张五贯的会子塞给小狗子道。

“好嘞,我这就去”小狗子站起身道。

“狗子,给我们也捎点”见他动,几个人都从怀里摸出钱来,数都不数扔给他道。

“好好…”狗子忙不迭的答应着,谁让自己刚‘进门’呢,跑腿儿的活都是自己的,可这次跑腿钱自己也能落下不少。

“班头,你说这些日子是怎么啦,这找个‘小姐’(此词据说就是那时候留下来的,特指...大家都明白的)也不是什么大不了的事情,从神宗朝王相管过,到现在几十年都过去了,怎么那位又折腾起来了?”李哥塞给班头一摞会子,腆着脸问道。

“李二,不要问的别问,上面的事情咱们管不了,你没见这些天送进来的都是什么人吗,过去谁会拿眼皮子夹咱们一下,可现在你看看谁敢放个屁,乖乖的脱了裤子让咱们打屁股,想轻点,还得表示下,谁敢惹他啊”班头将会子塞到怀里说道。

“是,是,班头教训的是,哪天得空我请您到裕红阁坐坐,那里...”

“混蛋,你不想在衙门混,我还没待够呢,想死不要拉着我”他话没说完,班头就翻了脸,骂了句扭头走了。

“呸,现在装好人了,出门就让你撞上燕王爷”李哥冲班头的背影啐了一口,嘟囔着道。

“还有活的吗,把这几个带进去”

“得,又来买卖了”李哥暗叹一声,“来了,来了,交个我吧”他大喊着叫上几个伙计,麻利的从几个亲随打扮的人手里接过人犯,麻利的带上枷锁,安排他们到墙根蹲着去了。

“李哥,这天刚黑,就送来了三个,今晚上得多准备点镣铐了,别到时候抓瞎”一个衙役说道。

“嗯,大家也轮班歇歇,忙了几天连个囫囵觉都没睡上,别累垮了身子”李哥深以为然的说道。

按说**宿ji真不是大事,就是在现在抓住了也就是罚点款拘留几天的事,宋朝实行性开放合法化,不须像现在这样挂着恋歌房、洗头房、夜总会的牌子。各个烟花楼门挂塑像,户列名花,都亮出自己的招牌,是正经生意。

事实上,北宋都城东京是中国古代ji业最繁荣的城市,当年的临安城更有“色海”之艳称。大宋的最高统治者极力鼓吹享乐主义。开国皇帝赵匡胤曾公然向文臣武将倡导:“多积金钱,厚自娱乐...多置歌儿舞女,日饮酒相欢以终其天年。”

宋仁宗、宋真宗等帝也屡劝百官以声色自娱。于是,宋代官僚士大夫蓄养家ji成为一种时尚,几乎普及化、大众化。时人有言:“两府两制,家中各有歌舞,官职稍如意,往往增置不已。”史载,当年苏轼“有歌舞ji数人”,欧阳修有歌ji“**姝”,杨震“有十姬”,张渊“买佳妾二十人”,韩侂胄有“爱妾十四人”,李允则有“家ji百数十人”...他们置姬妾以娱声色,日日置酒相乐。《清波杂志》有载:“士大夫欲求保富贵,动有禁忌,尤讳言死。独溺于声色,无所顾避。”

作为北宋首都的东京,ji馆则如同市民日常生活必需的食店一样,遍地皆是,触目皆有,真应了“食色,性也”的古训。像“院街”的曲院街西,竟都是ji馆,可称为“ji馆街”。尤其在繁华地段,像御街东西朱雀门外,还有下桥南、北两斜街,都是ji馆。这些街均为东京最长、最宽之道,可设置多少ji馆,不难想象。早在北宋初年,陶谷就粗略说过东京的鬻色户籍有万数之多,证之以上所说,这倒并非夸大,而是保守统计。

由于ji女多,ji女分为不同层次。一类是最好的ji女,住处就见品位。其起居为宽静房宇,三四厅堂,其庭院有花卉假山,怪石盆池,其小室皆帷幕茵榻,左经右史…她们个个能文词,善谈吐,妙应酬,评品人物,答对有度。门前,仆马繁多,豪少来游;屋内,进士不绝,崇侈布席…另一类ji女,则多是出自世习散、杂剧之家。朝贵们的宴聚,必有这样ji女携乐器而往的身影。她们在闲暇时,便聚到东京较大的金莲棚中,各自表演拿手好戏。这样的ji女,用丝竹管弦、艳歌妙舞,炫人耳目,以动其心。对她们求欢的,多是膏粱子弟,他们一看上眼,待散后,便访其家,纵情玩乐…这两类色艺并重的ji女,是东京,也是整个宋代城市ji女的主流,唤做“官ji”。

因为官府有公私宴会,都要点ji女去祗应,所以,凡在籍的娼户,便都叫“官ji”。官ji一个重要使命是点缀官府主办的娱乐等重大活动,官府便让官ji排列上面,以壮观瞻。另一个重要使命,是被官府征用于颇具商业色彩的买卖活动中。每逢此时官ji们还各执花斗鼓儿,或捧龙阮琴瑟,真是衣着映照,乐器并擎;娉婷妩媚,相得益彰。伏侍她们的婆嫂,也乔妆成市井中的绣体浪儿,为她们牵引绣鞍宝勒骏骑。还有许多官员子弟用人托着诸色果子蜜饯,亲自持杯频频劝酒。加上官ji们前有借请来的宅院诸司人家的虞候押番为之开路,后有手擎罗扇衣笈的浮浪闲客卫护,引动得成千上万的市民密密排列街头观看,一时形成了“万人海”的场面。

这种在ji女身上一掷千金的作风,是为了显示其雄厚的财力,无比的地位,浪漫的情调。红颜溢坐,美目盈堂,王公显贵自是乐此不疲,互相攀比,从而使城市ji女的消费,似波涌浪翻,滚滚直上,成为宋代城市畸形繁华的一个重要原因和一个独特的景观。

“二爷,上边是高太尉家的二公子,...[本章未完,请点击下一页继续阅读!]

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