490兰州风景
次日一早，按时出发。
但强霖精神不振。秦伯卿亲自陪同，两人骑马徐行。徐焕然骑马前后监军，大军和难民，迤逦而行。
强霖被西北冬天的空旷，青藏高原的人烟稀少，河西走廊的丘陵戈壁连绵不绝引发，长啸叫板。
众人吃了一惊，然后听到了大秦之腔，真的是唱尽了西北的苍凉。
强霖唱的是《下河东》的三十六哭，这是后世他当参谋自己的研究，此时不禁勾起来了。
大概的意思，是赵匡胤亲征北汉，就是山西太原。大概是从西安出发，所以要东渡黄河，下河东。类似后世红军东征。
歌词后半部分是赵匡胤历数先朝被肃反和屈杀的名将，思念刚被自己杀的呼延寿廷兄妹，也就是先行官。
强霖唱的是悲痛欲绝：
“先行将啊！自从把先行兄妹丧了命，无一日王不哭三五声。
王好比轩辕皇帝哭仓圣，又好比尧舜哭众生。
禹王也曾哭水洪，汤王爷家哭五更。
王好比纣王哭闻仲，冀州城苏护哭全忠。
梅柏哭的钦天鉴，比干相哭的老商荣。
周文王哭的伯邑考，周武王又哭姜太公。
鲍叔牙哭的是管仲，齐王也曾哭晏婴。
哭伯桃本是羊角哀，燕王哭的孙伯灵。
范蠡在深山哭文仲，伍员逃国哭父兄。
昔日里圣人哭夫圣，墨子哭的朝歌城。
杨子哭的是岔径，晋重耳列国哭申生。
吴广哭的是陈胜，霸王他又哭老范曾。
赵王哭的廉颇将，申包胥七日七夜哭秦庭。
高皇爷哭的是韩信，张良深山哭陈平。
汉武帝哭的霍去病，李陵哭的苏子卿。
刘秀哭的姚子匡，王莽哭的徐世英。
刘备哭的是关公，小阿斗哭的诸葛孔明。
曹操哭的郭奉孝，汉献帝宫院哭梓童。
周瑜哭的黄盖勇，小刘谌在庙堂哭祖宗。
张翼德哭的是庞统，王允在花园哭张年兄。
董承马腾哭吉平，张苞关兴哭黄忠。
隋文帝哭的太子勇，李晋王三哭永安宫。
唐李渊哭的元霸勇，李世民又哭小罗成。
李克用哭的打虎将，黄巢寺外哭柳空。
斩黄袍王哭郑三弟，下河东为王哭先行。”
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唱的畅快，听得也是畅快；唱的心酸，听得也是热泪盈眶。西北人知道这其中的历史典故，有些人不认识字，但是知道典故！戏剧是人们的启蒙教育。
困扰大家的是，人间的杀戮几时休？他们逃荒一半是天灾，一半是城头变幻大王旗，自耕农和大地主都破产了。
强霖唱罢，不再伤心。可是饥饿的感觉由上来了。
秦伯卿给他一个馍，这是军中不多的馍了。强霖平时总是用羊肉泡馍，很少这么干吃。但现在觉得这个馍味道不错，仔细地吃了起来。
看到这个南洋子弟，痛快地吃着西北的馍，秦伯卿不禁悲中从来。他虽然不会秦腔，但是会川剧！杨八郎回宋营的《禹门关》“八郎耍路”一段，他唱了起来：
“负屈含悲泪难忍，步步回头望宋营。钢肠九转暗思忖，天涯路远何处行。
催马我往燕山奔，怕帅父中计困禹门。。。”
他把杨八郎痛苦委屈，“含悲忍泪”出宋营，又“罢、罢‘、罢”回宋营的一段唱的是淋漓尽致。
众人觉得川剧与秦腔都是清唱高腔，发音相近，也都听得懂。
强霖也觉得这一段更能切合自己心意。杨八郎明知杨令公会陷入死地，但是担忧大宋陷入敌国，百姓遭殃，还是冒死回宋营。后来中毒镖而丧命，临死还推荐自己的亲兄弟继续帮助养父杨令公。
秦正树，伯卿，英俊潇洒，才高八斗，出身富家子弟。但生于这个乱世，良心难安，投身革命，吃尽苦头。
奋斗到三十多岁，牺牲了很多战友，但社会还是没有起色，也是心中悲苦。
他融入了杨八郎英俊小生的角色，慨然送死精神唱出了气概。
两个人惺惺相惜，唱腔高亢，却是让西域老妇人记住了这两个好人。
抒发完感情，强霖感觉都好了许多。
强霖说：“民间文化，太多的忠孝节义啊！赵匡胤杀呼延兄妹，大家并没有深究的意思；杨继业战略错误，只有杨八郎这个养子敢于抗争，最后还是尽孝而死。”
秦伯卿说：“这些文化害死人，有的是文人们编的，有的是乡间艺人自己整理的。川剧《思凡》还是有些革命意义。”
强霖说：“让这些人接受现代教育，实在不行，还是要革命戏剧下乡，但是哲学并不是这么直通通的宣教，要有宗教指引，又要理性分析。所以教育非得小心不可。我们缺少反传统的教师。留学生们也是生吞活剥，没有什么思考基础。”
秦伯卿说：“我和大钊先生亲如兄弟，在日本留学的时候，他就经常跟我讲这些。我们的路还很长啊。”
强霖说：“我们先局部发展起来就好了。西北是民族的发源地，当然不仅仅是汉族的发源地，也是蒙、藏、回、维吾尔族等等的发源地。我们把这里教育好了，其他地区也可以参照。”
秦伯卿说：“即使如此，我们也要做大量的工作。回民都汉化了，藏民也有很多散兵游勇，或者说，亦匪亦民，藏族的宗教约束，对上其他民族，他们就不在乎了。”
强霖说：“强力推行还是必要的，重要的是公平的。我们不能因为汉族违法，就觉得可惜。遇到其他民族违法，就觉得该死。”
秦伯卿说：“我与藏族打交道也不多，我会去试试。你这次带着我，准备去做什么？”
强霖说：“刘郁芬勒索各族富户，引起了反弹。现在要他下台，必须有一个班子治理西北。我准备推荐你治理蒙藏回地区。也就是西北的蒙藏回委员会，协调各族的利益。”
秦伯卿说：“西北这个问题可是很大啊。蒙藏回，差不多三分地盘。共和还是各自独立？”
强霖说：“宪法下的自治，然后共和。整个大甘肃地区的民政，设一个西北行政官，以后对西北大议会负责。你负责蒙藏回，汉地是张国焘张恺荫负责统筹。抓总的人，还是让西北军系统的出好了。”
秦伯卿说：“那西北军还是由刘郁芬负责么？”
强霖说：“他能够指挥，但是变革为国民警卫队这个过程，他指导不了，超出他的理解能力。我认为前两个参谋长还是不错。”
秦伯卿说：“你是说蒋参谋长，曹参谋长？”
强霖说：“是的。他们并不是忠诚个人，能够从全局出发，也是职业军人。”
两个人骑马行走一天以后，终于到达了秦王川的前沿武胜驿，这里设有接待站。营长徐焕然满脸是泪，说道：“你们这里有粮食，我还杀马干什么？可惜辛苦多年的老马啊！”
前来接站的西北军营长说：“杀了就杀了。我们这里也没有什么草料给马。人够吃就不错了。”
强霖说：“骑兵还是需要的。怎么都没有马料了么？”
营长说：“这是刘郁芬总司令让我送的。我们自己的骑兵也没有什么草料了。草料就是口粮，现在有些树皮都被吃了，还要分为牲口和人的口粮么？”
强霖知道事情还是发展到这一步。吃马，吃动物，最后发展到吃人！
大家又到了兰州外围县城永登县，这里是庄浪河的中游，还差一步了。
强霖开始商量把这些难民安置在哪里？
徐焕然营长说：“我看就安排到黄河边上的河口村，那里是交通要道，房子也有空下来的。方便救济，人们也忘不了他们。”
后一句话，强霖记得了。不能让人家忘了！交通要道很好，经常过运输队，她们自己也能找些吃的。
强霖带着人马在晚饭前到达了河口镇，在这里庄浪河会和黄河，河西走廊彻底的结束了。
强霖找到当地的西北军赈灾军官，一个营长，要求他安排这些老太太的粮食和住宿。
这个西北军营长说：“我是赈灾的，谁来我都得提供食宿。但是要付钱得。”
强霖说：“救灾的是官府，怎么能收费呢？再说，没有钱岂不是饿死？”
西北军营长说：“很多难民是有钱的，但是他们非要吃救济粮，我们压力很大啊。”
强霖说：“你们清楚这些情况么？”
西北军营长说：“清楚啊！总共人也不多。”
强霖说：“把数据都记录下来，将来作为分配粮食得依据。”
看来要统购统销了。
强霖总算回到了兰州，这个西北的中心城市。西安要算中国中心的话，兰州就算西北的中心了。